曹刿论战的背景
《曹刿论战》是《史记》中的一篇典籍，讲述了战国时期赵国与齐国的一次战争。赵国派遣将军韩信率领军队攻打齐国，但被齐将孙膑所击败。赵国大将军平原君曹刿在得知此情况后，前往与孙膑会面，试图通过辩论来找到打败敌人的方法。在辩论中，曹刿运用了演绎推理的方法，最终成功地说服了孙膑，帮助了赵国获得了胜利。
曹刿论战的翻译
曹刿辞为后世赞美曹操所作的《丞相论功》，有“曹刿论战论天下，英雄须眉谁与争”的名句。曹刿的言辞确实了得，脆句警言，精辟透彻。曹刿一开始就说：“屈起者，非是始欲屈赵也；赵之当攻齐也，起以屈之。”齐国虽然战胜了赵国，但是也是因为齐国花费在国内的力量太多，而且军队也散漫无纪律，赵军如果采取防守就能够打败齐军。曹刿严格把握时局，把战争视为一种使命，因而寻找了各种战术来击败齐国，很快地打破了对赵军的困局。
曹刿论战的原文
以下是《史记》中的《曹刿论战》的原文：
大将军曹刿之策：
夫以近取者，蚕食而坚持之；以远取者，劳独而无功。善用兵者，役不再籍而粮不再从。故智士思其势，达其变，而民不识其期。
此论三月而功于天下者也。
大将军曹刿曰：“齐人之尝侵我者，非欲取我之地也，其意欲以怯也。今虽得地，为寡人贼也；失地，亦为寡人贼也。故不如坚守以待其变。试持重以待其轻，收其半者以待其空；彼轻我重，彼空我实，虽至于难，犹未敢进矣。”
赵太后曰：“吁，言重哉！怯而不远，虑周而不密。”
曹刿曰：“夫以直养而无枉者，谓之君子；以枉养而无直者，谓之小人。夫君子所以自重者三：显名壮节，以此博得百姓；智谋轻虑，以此避害匿祸；宽裕得众，以此御危安乱。今将军之策，非蹉跎而错劳也；临敌而展功也。彼未战先怯，不可以不制；战而不利，不可以不改。不制而能屈人之兵，此吾士之所能也；不改而能易敌之势，此吾将之所为也。将陈之，以待不来，袭击之，以求其利。彼虽困急，无敢进者，则以月数而地可并也。”
孙膑曰：“嗟乎！至言也。然谓曹子长未绝学，则未详也。夫以敌待敌，不亦妙乎？！夫膑之为知者，固以此举名于天下，使夫子听臣子之计。今将军之计，如以虚待实，以弱待强，无乃不可乎？”
曹刿曰：“夫圉人之复利，不在多援而在善处权衡。且兵有守战，有追击，攻城，圍困。守战之兵，不战而自得；追击之兵，不守而自获；攻城之兵，不以力而取城；圍困之兵，食敌之粮。故形水之利，因形而制利。彼燕趙无以自救，此其所以不敢入也。”
孙膑不渝其辞，曹刿不动其志。孙膑曰：“子城有千里，而守备不完；兵不精而士不亲；诡道不止，而四境不安。居然美言，树秦之事亦虚乎！”
曹刿曰：“子安而勿危，兵不在多而在精。夫近在百里之内而无不当，何必千里不当也。今兵之不精，阳不和内而阴不和外也。诡道之不止，养士之道不讲也。此吾所以告诸将军者也。”
至于用兵之道，攻守之势，上下之义，后兵之备，毋逆天伐民，譬如飞鸟之两翼，必倶得其时，方能高飞。”
孙膑默然不应。
结语
曹刿的战略思想包含了待机应变、诡计多端、兵法灵活、防守为主等各种策略。这些思想总结为一句话：“胜不骄，败不馁，平心静气思前瞻。”曹刿的思想是现代管理学和军事指挥学的重要组成部分，对后世的人们有着重要的指导意义。
