街头皮裤对很多人而言，是一个令人避而远之的话题。但在很多人心中，却与郭德纲牢不可分。作为相声界的顶尖人物，郭德纲不仅在舞台上和麻辣老师、于谦等人展开激烈的“辩论”，更是在日常穿着中给人留下了深刻的印象，其中最显著的就是他经常穿的皮裤。而这一切始于位于北京市西长安街边的“皮裤胡同”。
一、皮裤胡同的历史
皮裤胡同作为北京城里比较有名的一条胡同，其历史可以追溯到清朝时期。当初这里是专门制作民间皮衣皮裤的聚集地，后来一些“不务正业”的人便开始在这里开起了小卖铺。由于境内小巷，他们不得不在门前摆上大理石台阶，方便出入。随着时代的发展和施工规划的不断调整，原本的“皮裤胡同”已经不复存在，与之相当的是一条宽敞舒适的商业步行街。但是，这个胡同却留下了大量的“皮裤文化”。
二、皮裤与郭德纲
前面我们提到，很多人心中的“街头皮裤”都会想起郭德纲。这种单品的显眼程度，确实足以让很多人对于具有穿戴者摩擦摩擦的细节产生共识，日后走在街上，就算不知道对方名字，若一眼看到皮裤，也会产生“这个是不是混的相声的那个人”的疑虑。郭德纲自然不会甘于做普通人造皮裤界的前锋，在他的皮裤世界里，经常会出现一些非常时髦的元素，例如金属衬衫、铆钉、流苏、或是动物图案等。这些设计或许会让你觉得很疯，但是它们其实是想表达一种“不拘一格”的态度。
三、从皮裤到文化的传承
在每个人的理解中，皮裤背后藏着的是一种比较独立的文化现象，这种文化现象可以延伸至郭德纲这个名字以及他所代表的相声文化；也可以延伸至在中国北方有很多对于生活态度、职业风格和审美标准不屑一顾的人群，以及他们形成的地下文化圈。在这样的背景下，皮裤本身并不是一个品牌或是一个单品，它更是一种文化现象，一种价值观，以及一个价值观的传递者。
总之，无论是郭德纲还是胡同中制作皮裤的老大爷，他们所从事的皮裤文化，不仅是中国文艺复兴时期的一部分，也是中国复兴的一部分。皮裤的历史与文化的传承，就如同湖泊之于水，唇齿之于甘甜，相濡以沫，互为补足。它的存在值得每个人去品味。
