赞誉孔乙己
孔乙己，一个保留着老北京味的名字，一个在京城胡同里走了很多年的酒客。他喝酒、卖艺、哭诉、离去，像是一种生命的特殊体验。
文学上的孔乙己
孔乙己的形象，早已在文学作品中被塑造得淋漓尽致。鲁迅先生笔下刻画的孔乙己——“喜欢酒，喜欢唱，眉毛像一只刷掉一半的扫帚，毛衣子长得像麻袋，话说得少，心事又多”，成为了当时文学中的经典形象。在鲁迅笔下，孔乙己既是这个世界的微不足道的局外人，也是人性最丰富的代表之一。作家金庸也在他的小说中描写过一个善良、善变、有着想象力的孔乙己。
写孔乙己的作家们，把这个人物描绘得逼真可感、引人入胜。与此同时，他们也通过孔乙己，暗示了当时社会的阶层固化、封建残留等社会问题，将这个形象推向了另一个高度。
电影里的孔乙己
孔乙己虽然是出自文学，却不仅仅属于书本内的人物。孔乙己更是一种生活气息，是中国老北京的一份儿文化。传统戏曲、小号、杂技、歌舞，孔乙己精血润物地渗透进了各式各样的娱乐表演。至今，这个名字也被搬上了电影荧屏，成为了国际宣传京剧的一个符号。1956年，港产影片《孔乙己》上映，不仅在香港轰动一时，还被国际观众认为是中国电影入门级之作。其后更有多部根据孔乙己拍摄的影片，在而今依旧不断被翻拍，诠释这个人物的时代内涵。
文艺复兴的孔乙己
现代电影艺术，注重再现历史，更加执着于创造半纪录性的叙述体验。然而，近年来无数文艺片的背后，却是逐渐被忽视的一种民间特色。中国传统文化和京味儿文化，却在孔乙己里得到了复兴。国际知名运动品牌Nike，为推广其“北京冬奥会”新品系而精心准备的一支宣传片，选用了孔乙己的曲艺表演，凭借着形象与中国元素的高度匹配，成功引发消费者对于文化气息的追捧。
孔乙己这个形象，更多地体现了我们民族历史、文化、情感的深度。它不仅仅是一个文学作品上的形象，更是一个文艺范畴内，体现多样性的符号。如今，孔乙己同时在旧时和新时代里胜利地生长着，成熟、变幻、复兴，成为一个穿越和超越时间、空间、文化差异的丰富形象。
