李靖：返山因缘
李靖是唐朝初年著名的将领，曾多次为唐太宗征战，助力太宗的统一中原大业。他精通兵法，军事才能超群，堪称一代名将。然而，随着唐朝天下趋于稳定，他决定放弃官场生涯，返归山林，修身养性，终是成为一代隐士。
身处官场
李靖由武举及第后，历任郎官、将军。在唐太宗时期，他多次率军征战，立下赫赫战功。唐太宗曾赞誉李靖是“大功臣、名将”，赐号“安北将军”，授以相国之职。在职期间，李靖尽职尽责、屡建战功、受到朝野的推崇。他既是一名出色的军事家，也是一名才华横溢的文人。马良在《唐才子传》中称他为：“唐之将军中，最能著史书者，又以诗、书为内省”。可谓是文武全才之士。
决定归山
李靖在官场中屡立战功，但并未因此而骄傲自满。相反，他在临阵时总是谨守军令，不轻妄动，所以才能屡建奇功。他深知人生有别于官场，因此决定结束官场生涯，开始修行返山归隐。一方面是因为他意识到自己的身体已经疲惫不堪，需要静养生息。另一方面是因为他认为官场虚浮，回归自然、返璞归真才是真正的快乐和自由。
隐居山野
李靖返山后，刻苦修习佛法，并在深山里修建茅屋，以隐居安闲的生活为目标。虽然离开了官场，但是李靖并没有放弃自己的理想和信仰。他在深山里读书、写字、种菜做饭，过起了简单而宁静的生活。在山林中的他感悟人生、思考人生，因此也创作了许多有思想内涵的诗句。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”，这是他在山中写下的字句。在他看来，“有酒今朝醉”是一种情感的流淌，“明日愁来明日忧”则是在反思自己的有限人生。李靖的诗歌，往往蕴涵着这样的矛盾，也正是他隐居山林期间刻苦修炼的反映。
李靖的归隐生活过程中，可以看到他对生活的态度，他用他的音乐、书画、诗歌等舒缓的方式表达了人生的感悟，同时也展示出了他追求生活真谛的思考过程。在返山隐居后的晚年，李靖更是追求“物外之趣，心安之境”。
返山因缘
李靖是一位云游四方的将军，却在遥远深山里过着隐居生活。他的隐居生活并不意味着他的人生已无意义、无价值。相反，正是因为他明白了生命的本质，所以他认真修行、创作。归山的道路上，他一路寻找灵性、探索人生真谛。若不是繁华过后，谁又能相信淡然出现会给人以难以想象的喜悦。正如李靖所说：“临别有赠言，道是隐居人。身闲心未闲，寻欢好四山”。相信每个人都需要属于自己的返山因缘，只有经历过风雨，才会更懂得珍惜浮生。
